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Liturgia de las Horas
Esta invitación, que el Concilio Vaticano II realizó en forma de exhortación (SC 100), ha sido acogida, gracias a Dios, por muchos cristianos individualmente o en familia, y también por no pocos movimientos y grupos de laicos.
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Un libro de Luis González Carvajal que explica nuestra fe en un lenguaje cercano para los jóvenes
Pueden servir para un doble objetivo: como meditación sobre la Pasión y como apuntes para la nueva evangelización. Pues una cosa es cierta: que hoy también, como en los comienzos de la Iglesia, el Evangelio no se abrirá camino en el mundo por la "sabiduría de las palabras", sino por la fuerza misteriosa de la cruz. Conserva todo su sentido programático aquella frase del Apóstol, de la que este libro no quiere ser más que un débil eco: "Los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicarnos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; pero para los llamados judíos o griegos- un Mesías que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios" (1 Co 1,22-24).
Os entrego este libro con los cuentos. Son más interesantes que las películas de la televisiónen las cuales sólo hay disparos. Probadlos y veréis cómo os alegraréis. Escuchad lo que cuentan de la Eucaristía. La Eucaristía es lo más hermoso que existe.
Excelente libro
En estas páginas se presenta un itinerario de reevangelización y de renovación espiritual radicado en la carta de san Pablo a los Romanos. No se trata, por tanto, ni de un comentario exegético, ni de un tratado teológico (que se presuponen), sino de un intento de ir directamente a la finalidad que animaba al Apóstol al escribir su carta, y que no era ciertamente el de ofrecer a los cristianos de Roma -y a todos los cristianos tras ellos- un texto difícil con el que ejercitarse, sino más bien, como él mismo afirma, el de «comunicarles algún don del Espíritu que los afiance, es decir, animarles mutuamente con la fe de unos y otros, la vuestra y la mía» (cfr. Rom 1, 11 s.). A menudo, la carta a los Romanos se ha convertido, a lo largo de los siglos, en el campo privilegiado de discusiones y batallas teológicas, cuando la verdad es que la misma no fue escrita para un restringido círculo de doctos, sino para todo el pueblo de los«santos y amados de Dios» que había en Roma, constituido en su gran mayoría por personas sencillas e ¡letradas. Su finalidad era el de la edificación de la fe.
El libro que lo hizo famoso.
En sus ratos libres, Tomás de Kempis fue escribiendo un libro que lo iba a hacer célebre en todo el mundo: La Imitación de Cristo. De esta obra dijo un autor: "Es el más hermoso libro salido de la mano de un hombre" (Dicen que Kempis pidió a Dios permanecer ignorado y no conocido. Por eso la publicación de su libro sólo se hizo al año siguiente de su muerte). No lo escribió todo de una vez, sino poco a poco, durante muchos años, a medida que su espíritu se iba volviendo más sabio y su santidad y su experiencia iban aumentando. Lo distribuyó en cuatro pequeños libritos. Entre la redacción de un libro y la siguiente pasaron unos cuantos años.
El libro Primero de la Imitación de Cristo narra cómo es la lucha activa que hay que librar para convertirse y reformarse y los obstáculos que se le presentan a quiénes desean ser santos, entre los cuales está como principal: ser "la sirena" de este mundo, o sea la atracción, el deseo de darle gusto al propio egoísmo y de obtener honores, famas, altos puestos, riquezas y gozos sensuales y vida fácil y cómoda. Este primer librito es como el retrato de lo que Tomás tuvo que sufrir hasta sus 30 años de las luchas y peligros que se le presentaron.
El libro segundo. Fue escrito por Kempis después de haber sufrido muchas tribulaciones, contradicciones, humillaciones y desengaños, especialmente en el orden afectivo. Destituido del cargo de ecónomo, abandonado por amigos que se había imaginado le iban a ser fieles; es entonces cuando descubre que hay una amistad que no defrauda nunca y es la amistad con Jesucristo, y que allí se encuentra la solución para todas las penas del alma. Este libro segundo de la Imitación enseña cómo hay que comportarse en las tribulaciones y sufrimientos. Emplea mucho el nombre de Jesús indicando el afecto muy vivo y profundo que siente hacia el Redentor y que desea sientan sus lectores también.
Cuando redacta el Libro Tercero ya ha subido mas alto en espiritualidad. Aquí ya a Cristo lo llama El Señor. Se ha dado cuenta que la santidad no depende solamente de nuestros esfuerzos sino sobre todo de la ayuda de Dios. Ha crecido en humildad y exclama: "Cayeron los que eran como cedros del Líbano, y yo miserable ¿qué podré esperar de mis solas fuerzas?". Ahora ya no piensa en la muerte como algo miedoso, sino como una liberación del alma para ir a una Patria feliz.
El libro cuarto de la Imitación está dedicado a la Eucaristía y es uno de los más bellos tratados que se han escrito acerca del Santísimo Sacramento. Millones de personas en todos los continentes han leído este librito para prepararse o dar gracias cuando comulgan.
INTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE: LA VERDADERA LIBERTAD
Libertad. Libertad y democracia.
Libertad y comunismo. El relativismo.
La tolerancia. Libertad y responsabilidad.
Amor y libertad.
SEGUNDA PARTE: LIBERTAD ENCADENADA
La libertad encadenada. a) Videojuegos.
b) Internet. c) Discotecas. d) Dibujos animados.
e) Televisión y videos. f) Juegos de azar. g) Dinero.
h) Música rock. i) Pornografía. j) Odio.
Esclavos liberados. Vidas ejemplares.
TERCERA PARTE: JESÚS NOS DA LA LIBERTAD
Vale la pena vivir. Amar en libertad. La alegría de ser buenos.
Jesús es el camino. Dios te habla.
Reflexiones. Libertad conquistada.
CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA
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